上回说到张世阳想要修炼护身法术，神通，于是就将念头沉入古籍之中，无数的神通奥义在念头中闪过。就在这时张世阳的念头中闪过一个神通《分身术》，这是道家至高神通之一，以身体的一根毛发，或者其他经常祭炼的法器来变化出自己的化身。有自己的八成实力，这可是逃命群殴的最佳法门，这种法术最适合群战。在原来的世界，一些个大能都修炼过这个法术，最典型的就是孙悟空，师从菩提祖师，有大法力，大神通，战过天庭，闯过地府，闹过东海，搅乱过王母的蟠桃会，踢过老君的炼丹炉，闯过兜率宫，战过天庭十万天兵，八方战将，自号齐天，欲与天公试比高。可惜最后栽在了如来佛祖手里，被五行山镇压五百年，后曾经力保唐僧去西天取经，得佛陀果位。

就连这齐天大圣都修炼这神通，可见这神通端的不凡。张世阳心念一动，那门神通奥义以及修炼法诀都流入脑海。这神通却是修炼到大成能全身任意一根毛发都可以变成自己的法身，端的厉害。凝聚心神，手掐法诀，心底闪过分身术的奥义，不断地参悟。终于七个月过去，张世阳把这个法诀参悟透了，再三体悟，检查，中是手中法诀又一次变化，却是开始修炼分身之术。

随着体内法力一遍又一遍地运转，奥义一遍又一遍的闪现，时过三年，这分身术终于被修炼道大成境界。只见张世阳睁开眼睛，眼底闪过一丝喜色，前世的一个凡人如今却修炼了传说中的大神通，不激动那是不可能的。只见张世阳拔下自己的一根头发，心中默念法诀，手中头发金光一闪，房间洞府里面出现两个张世阳。

这二人一模一样，气息神态都是分豪不差，只是一个气息稍稍比另外一个强大一些。张世阳细心体悟法诀，却是发现，以自己的现在的法力这个化身只能存在三个时辰，如若想增加化身存留时间，那么就要降低化身实力。这是一个反比，如若想要化身实力强大，那么化身就只能存在三个时辰，而且最强只能有本身八成实力。如若想要化身存在时间变长，那么就要降低化身实力，实力越低那么化身的存在时间就越长。

而且化身和本体心意相连，实在是玄奥无比，不愧为另外一个世界的顶级神通，却是不是一般小神通法诀可比。略作休息，就开始准备寻找第二个适合自己修炼的神通法诀。无数的道家神通法诀再次在念头里面飞速流转，看的张世阳的念头都有点晕眩了。只是神通法诀虽多，但是张世阳却是瞧不上眼，比如茅山捉鬼术、请神上身的打神之术，等等小神通。如若修炼了，那么既浪费时间又威力不算大，而且有后遗症，以后发展空间太小，这等小术终究是外力，不是本身实力，不得大道，太不划算了。

要证大道还是要靠自己本身的实力。随着念头流转，突然一个神通法诀的名字浮现，而张世阳的念头在这个法诀上却是再也挪不开了。你道是那个法诀，原来却是在后世大名鼎鼎的《袖里乾坤》。这袖里乾坤却是上古大神镇元子的成名绝技，镇元子乃是天地初开就诞生的先天大神，与老子，原始，通天，女娲，准提，接引等混元圣人齐名同一辈的大神通之人，证就混元大觉金仙，与圣人的混元大罗金仙齐名，同级。

不过这两种果位各有优缺，混元大罗金仙是天道圣人，不死不灭，能借用天道之力，只要天道不灭，那么圣人却是不死。故圣人不死不灭，不沾因果，只是确受气运影响，君不见封神大劫几位圣人为了争取气运把天地都打破了，三清翻脸，无数会元的兄弟之情就此结束，故此可见气运的重要姓啊（后面会为大家介绍气运的重要），而且还要受到天道法则的节制，不敢逆天。

而混元大觉金仙却是没有圣人的不死不灭，但是却能与圣人争锋，与圣人孰强孰弱却不好说。而且大觉金仙还没有圣人的各种约束，不过却不能不死不灭，由此可见，两者各有优缺。既然《袖里乾坤》是镇元大仙所创，而镇元大仙又是圣人一流的大觉金仙，可见袖里乾坤的强大，毫不犹豫，神念一转，袖里乾坤的修炼法诀传入脑海。

只是这法诀一变，化成一个道士，这道士看不清容貌，只是身后有一棵果树，树上的果实貌若婴孩。这道士手持浮沉，盘膝坐在果树下，道道大道之音传开，而这道士所讲正是《袖里乾坤》之术。不知道过了多久，讲道结束。果树，道人具消失了，那法诀随着张世阳的悟道，却是逐渐化为奥义，被它吸收掉了。在所有的法诀都已经被消化吸收之后，张世阳却是丝毫没有转醒的迹象。只见张世阳体内的法力却是自主的不断运转，突地，法力运转一变，居然按照另外一种方式运转，却是张世阳在这种悟道的状态下自主的运转起袖里乾坤的法门。